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最早出处就是袁宏道在《金刚证果引》中提到的： 经云：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”又云：“有能受持诵读，若供养者，其福德不可思议。”夫供养是以色见也，诵读是以声求也。色见声求，大...
赵伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23542968345.html
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小乘中只有身戒口戒而无心戒。广大差别就是菩萨戒的品类广大、福德广大、利益一切众生广大、成就无上菩提广大四种广大。甚深差别就是菩萨能方便善巧，虽行恶事而实利众生，不成犯戒。 菩萨的定学有六种差别：第一...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23551668372.html
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八字陀罗尼： 唵疴末啰吽卻浙啰 佛告金刚手菩萨：“此八字大威德陀罗尼者，乃往过去无量恒沙诸佛所说。为拥护一切十善国王，令得如意，寿命长远，福德无比，兵甲休息，国土安宁。能大利益一切众生，断三恶道，...
明 镇澄 今 苏知
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23554268399.html
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的是在家众如何“取得与处理财富”。这篇文章中，有些重要的部分可以留意，例如：（下一，247/2）2“财富，……都从布施福德而来”，所以，（下一，247/-5）“过去世的福业，决定了我们现在的财富与享受...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
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修行三要；强调持戒、因果、正见、福德，教人“在尽责中求满足，在义务中求心安，在奉献中求幸福，在无我中求进取，在生活中透禅机，在保任中证解脱”。 净慧法师对生活禅的开示，深符祖意，甚得禅要，将深奥难懂...
李广良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23583368529.html
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上师的一个善念，可积累极大的福德，并可促使诸事如愿。《华严经·树庄严》中说：“经常心中不忘善师友，诸事会如愿以成。”许多行者都有亲身体验可证。 心中思念上师是最殊胜的迁识往生法，即“破瓦法”。在《...福德、智慧二资粮，所以叫资粮道。然而这一阶位未修真如观，而有烦恼、所知二障。依唯识说，这要修行一大阿僧祗劫。 加行道：广义的说，加行就是加功力努力进修。从这一意义来说，修行、修福、修慧都是加行。但加...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23593868595.html
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首先并不违背佛教的真理，慧远强调的是轮回的起因是“无明”，是假空的，但同时普通信众又很难真正理解深妙的佛法，惟有积极去恶从善，以期积累福德，求得将来的福报和最终的解脱。这两者，从本质上看“虽曰道殊，所...
张雪松
|佛学论文|因明|五明|
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要有福德慈悲 「教化」要有般若智慧 行善教化二者不可偏废 教化行善才能契合佛心 To do good requires compassion. To educate others requires ...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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一时之气 自能增长无限福德 能起一念之善 自能消弭无限罪业 Avoid a moment's anger and gain endless merit. A moment of compassion ...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00101268874.html
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：籍着念诵和禅定，修成息、增、怀、珠和世间八大悉地以后，就能迅速而毫不费力地圆满福德与智慧两种资粮。而八大悉地中，有些悉地的内容和显教所说的五种神通是非常相似的；例如：捷足、飞空、现种种身、占圆光而生...
高泽祯
|佛学论文|因明|五明|
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